출애굽기 40:17-19(정월 초하루) – 안효관

출애굽기 40 17-19

첫 달의 첫날

안샤오관 목사2018-02-11

전주남송교회 https://www.nsc.or.kr/

해롤드 래미스 감독(1944~2014)은 1993년 개봉한 ‘사랑의 블랙홀’이라는 영화를 만들었다. ‘성인동화’로 불리는 이 영화는 원래 ‘성촉절’로 불렸다. Groundhog Day는 계절을 기념하는 날입니다. 2월 2일, 딱새과 우드척이 동면에서 깨어나는 날을 가리키기 때문입니다.

영화의 줄거리는 다음과 같다. 주인공 Phil Connors는 역의 일기예보관이고, 여주인공 Rita는 역의 신입 경찰관입니다. 두 사람은 겨울 날씨를 예측하는 미라를 은폐하기 위해 연례 성촉절 행사가 열리는 시골 마을로 내려갑니다. 자신만 아는 오만한 필은 모든 것이 귀찮고 하찮게 여겨진다. 그래서 나는 항상 불만이 가득하고 모든 것이 요점에 직결됩니다. 이런 마음으로 하루를 버텼는데 다음날 아침에 뭔가 잘못됐다. 분명히 하루가 지났는데 다음날 일어나보니 어제와 또 다른 하루였다. 오늘은 오늘이 아니라 어제의 반복이다. 이런 날만 있는 것이 아닙니다. 매일 자고 일어나면 2월 2일은 여전히 ​​그라운드호그 데이입니다. 아침 6시 알람이 계속 울리고, 라디오의 정보는 매일 똑같고, 여전히 뜨거운 물은 어제처럼 나오지 않았다. 처음에는 며칠 행복하게 살았는데, 하고 싶은 걸 할 수 있다는 생각, 어차피 하루는 반복되는 일인데 금방 지루해지기 때문이다. 그래서 그는 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 마을의 식당에서 만난 여자를 통해 마을 사람들의 모든 정보를 입수한 그는 술에 취해 난폭하게 투옥되었다. 건강상의 이유로 평소에 먹지 않는 것을 마음껏 먹고 현금 트럭을 훔쳐 디럭스 버전을 플레이할 수 있습니다. 권총으로 자살하기도 하고, 감전사를 당하기도 하고, 약을 먹고 독약을 마시고 자살하기도 했습니다. 그들은 다른 사람들을 납치해 함께 타고 있다가 절벽에서 떨어져 죽는다. 그래도 다음날 아침 6시에 다시 일어나 하루를 시작했다.

2월 2일이 이렇게 며칠이나 반복됐는지 모르겠지만 셀 수 없이 반복됐다. 동시에 그는 좋은 일을 시작했습니다. 도움이 필요한 노인들을 도왔고 피아노를 능숙하게 배웠습니다. 그리고 영화의 끝에서 주인공 필은 마법에서 벗어나 평소 좋아하던 여자와 사랑에 빠진다.

여러분, 하루하루가 영화처럼 반복된다면 어떻게 살겠습니까? 물론 그런 일은 일어나지 않을 것입니다. 그러나 같은 날의 반복은 일어나지 않고, 가끔은 같은 날이 아니어도 매일이 똑같은 것처럼 살 때가 있습니다. 내가 언급한 영화는 내용은 우스꽝스럽지만 그 안에 분명한 메시지가 있다. 우리는 영화 속 주인공과 똑같은 하루하루를 살아가고 있을지도 모릅니다. 매일 반복되는 일, 매일 같은 사람들과 사는 삶, 시지프스의 벌처럼 매일 같은 고통을 겪는 삶, 끊임없는 육아와 가사노동 등. 우리는 우리의 삶이 특별하다고 생각하고 특별한 경험을 합니다. 할 날이 그리 많지 않습니다. 우리는 여전히 어제와 다르지 않은 오늘을 살고 있습니다. 그래도 시간은 흐르고 있습니다. 시간의 흐름 속에서 우리가 어떤 정신으로 살아가고 있는지가 우리의 삶을 의미 있게 만들 수 있고, 의미 없는 일상은 여전히 ​​반복된다. 오늘이 어제와 다를 바가 없다 할지라도 마음먹고 새로운 하루를 시작한다면 오늘은 분명 어제의 반복이 아닐 것입니다.

어제 뜬 태양은 오늘도 뜬다. 어제와 같은 시간에 일어나고, 어제와 같은 아침을 먹고, 어제와 같은 시간에 출근하고, 어제 만난 사람들을 만나고, 어제 일을 반복한다. 출근하지 않아도 어제처럼 주부는 일어나 남편을 위해 아침을 준비하고 아이들을 돌보며 어제와 같은 날이다. 우리 모두는 매일 거의 같은 방식으로 살고 있지만 오늘은 어제가 아닙니다. 어제를 계속해서 사는 것과는 다릅니다.

반복되는 일상에 의미를 부여하는 것이 바로 날짜다. 어제가 2월 10일이라면 오늘은 2월 11일입니다. 같은 시간에 일어나 같은 일을 반복해도 2월 10일과 2월 11일은 확실히 다르다. 날짜 계산을 통해 무의미하고 지루한 삶에 의미를 부여하고, 우리만의 방식으로 가치 있는 삶을 살기 위해 노력합니다.

이번 주에 우리는 구정을 기념할 것입니다. 설날은 우리 문화 전통에서 새해를 의미합니다. 그런 의미에서 한국 기독교인들은 1년에 세 번 새해를 맞이합니다. 첫 새해는 대림절과 함께 시작되는 교회력의 새해입니다. 교회력은 대림절과 함께 시작되는 예수의 삶과 삶을 매년 기념하고 기념해야 합니다. 그러므로 교회 달력에서 대림절 첫 번째 일요일은 설날입니다. 그레고리력에서 1월 1일은 전 세계인이 새해를 맞이하는 날로, 설날은 우리 민족을 비롯한 음력을 따르는 일부 동양 문화에서 기념하는 새해입니다.

성경의 땅 이스라엘에서 새해를 함께 맞이합니다. 유대인들은 그들의 새해를 “로쉬 하샤나”라고 부릅니다. “Rosh Hashanah”라는 단어는 “새해의 머리”를 의미하며 새해를 의미합니다. 성경에 기록된 나팔절이 바로 그 날입니다. 그레고리력에 따르면 9월에서 10월 사이입니다. 지금도 이스라엘 백성들은 이날을 새해로 인식하고 우리 설날과 같이 명절로 지킵니다. 그런데 오늘 본문은 또 다른 새해에 대한 것입니다. 오늘 본문 17절이 이에 대해 말씀하고 있습니다. “둘째 해 첫째 달 초하룻날에 성막을 세웠으니” 여기서 둘째 해는 이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후 둘째 해를 가리킨다. 400년 동안 애굽에서 종살이하던 이스라엘 백성은 모세의 인도 아래 애굽을 탈출했습니다. 하나님은 바로에게 10가지 재앙을 내리셨고, 파라오는 이스라엘 백성을 해방시키려 애쓰다가 결국 항복하게 했습니다. 열 번째 재앙은 애굽의 모든 장자가 죽는 재앙이었습니다. 재앙 전날 밤에 이스라엘 백성은 하나님의 명령대로 어린 양을 잡아 그 피를 집 좌우 문설주와 인방에 발랐습니다. 애굽 온 땅을 치던 천사들이 그 피를 보고 그 집을 내리지 아니하고 그 집을 뛰어 넘더라 그래서 추가된 절기가 “유월절”입니다.

유월절은 유대력으로 아빕월 14일입니다. 유월절의 아빕월은 새해의 첫 달로 여겨졌습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 출애굽기 12장 2절에서 유월절을 준비하라고 하십니다. “이 달을 너희의 정월로 정하라.” 즉, 성경은 이스라엘 백성들이 지금 지키는 유대인의 설날을 새해라고 하지 않고, 아빕월의 첫날을 새해. 오늘날 우리가 관찰하는 그레고리력에 따르면 이번 아빕월은 3-4월에 해당합니다. abibra라는 단어는 “봄”을 의미합니다. 오늘날 이스라엘의 수도는 텔아비브입니다. tell이라는 단어는 산을 의미하고 abib이라는 단어는 “봄”을 의미합니다. 그래서 텔아비브는 “봄 산”을 의미합니다. 어쨌든 한국의 봄은 3-4월에 오듯이 이스라엘의 봄은 3-4월에 온다. 정월 첫 달을 아빕월로 삼으라고 하셨습니다.

음력 1월 1일은 설날입니다. 오늘 본문에서 하나님은 정월 초하루에 성막을 건축하라고 하셨습니다. 이스라엘 백성은 하나님의 명령에 따라 첫째 달 초하루에 성막을 지었습니다.

그런 다음 고려해야 할 사항이 있습니다. 그래서 하나님은 새해 첫날에 성막을 세우라고 명하셨습니다. 이스라엘 백성은 출애굽한 지 약 한 달 만에 시내산 기슭에 도착했습니다. 그 산에서 이스라엘 신들 사이에 언약이 세워졌습니다. 이제 이스라엘이 하나님의 백성이 되고 하나님이 이스라엘의 하나님이 되신다는 언약이었습니다. 언약을 맺은 후(출 20-24장), 하나님께서 이스라엘 백성들에게 가장 먼저 말씀하신 것은 성막을 지으라는 것이었고(출 25장 이후), 성막에 필요한 것들을 만들기 시작했습니다. 오늘 본문 말씀대로 성막은 출애굽 후 2년 1월 1일에 지어졌습니다. 아마도 이스라엘 사람들이 성막을 짓는 데 거의 10개월이 걸렸을 것입니다. 성막을 위한 모든 준비가 끝났을 때 하나님은 정월 초하루에 성막을 세우라고 명하셨습니다.

정월 초하룻날 곧 설날과 같은 날에 성막을 지으라고 하나님께서 말씀하셨는데 여기에는 분명한 이유가 있습니다. 첫 달의 첫날은 새로운 결심으로 한 해를 시작한다는 점에서 매우 중요합니다. 그러므로 성경은 정월 초하루에 일어난 일을 자주 기록합니다. 창세기 8장에서 노아 시대 홍수로 온 세상이 심판을 받았을 때 노아가 방주 뚜껑을 연 날은 음력 정월 초하루였습니다. 성경은 이것을 기록하고 있습니다. “육백년 정월 1일에 땅의 물이 다 빠졌더라 노아가 방주 뚜껑을 열고 본즉 물이 땅에서 물러갔더라”(창 8:13) 대홍수가 시작된 지 1년 후. 거의 1년(10개월 13일) 동안 노아와 방주 안에 있던 동물들은 방주의 문을 굳게 잠가야 했습니다. 그러나 지금은 비가 그치고 물이 점점 줄어들고 있습니다. 그러다 노아가 601세 되던 정월 초하룻날에 방주의 뚜껑을 열고 하늘을 올려다보면서 땅도 내려다볼 수 있게 되었습니다.

(역대하 29장) 히스기야 왕이 정월 1일에 성전을 봉헌하기 시작했다고 기록되어 있습니다. 그의 아버지 아하스 왕 때까지 성전은 거의 폐허가 되었지만 히스기야가 정월 초하루에 성전을 거룩하게 하였고 이스라엘 백성들은 신앙 회복 운동을 시작하였다.

“에스라” 7장에는 바벨론에 포로로 잡혀간 이스라엘 백성과 에스라가 음력 정월 초하루에 두 번째로 예루살렘으로 돌아갔다고 기록되어 있습니다. 당시 이스라엘인들은 1차 반환 이후 안정을 기대했지만 역효과를 냈다. 가장 큰 이유는 그들의 믿음이 엉망이 되었기 때문입니다. 제2성전이 세워진 지 50년이 넘었지만 이스라엘 백성은 여전히 ​​타락의 길을 가고 있습니다. 그때 하나님께서는 율법사이자 제사장인 에스라를 보내 이스라엘 백성들에게 성경을 가르치게 하심으로 백성들을 성경에 대한 올바른 믿음으로 회복시켜 주실 것입니다. 그래서 에스라를 보냈습니다. 정월 초하룻날에 에스라가 이스라엘 백성의 말을 회복하기 위하여 바벨론 땅을 떠나니라

신사 숙녀 여러분, 저는 여러분에게 성경의 정월 초하룻날 이야기를 들려 드렸습니다. 이 말씀을 듣고 나서 이 사건들에 공통점이 있다고 느끼십니까? 노아의 홍수 후 방주의 뚜껑이 열린 첫날은 정월 초하룻날이었다. 히스기야가 하나님을 떠난 이스라엘 백성의 믿음을 회복하기 위해 폐성전을 봉헌한 정월 초하룻날이기도 했습니다. 정월 초하룻날 하나님께서는 에스라를 보내시어 제2성전이 완공되었음에도 불구하고 타락한 삶을 살고 있던 이스라엘 백성들을 거룩한 말씀으로 새롭게 하셨습니다. 오늘 본문에서 하나님은 거의 10개월 동안 준비한 성막을 지으라고 하셨고, 그 말씀대로 정월 1일에 첫 성막이 온전하게 완성되었습니다.

이 이야기들의 공통점은 1월 1일의 이 모든 사건들이 새로운 시대의 시작을 예고한다는 것입니다. 이것이 개혁과 회복의 출발점이다. 그래서 하나님께서 오늘 본문에 정월 초하루에 성막을 세우라고 말씀하신 것입니다. 이스라엘 백성을 애굽의 종살이에서 해방시킨 것은 전적으로 하나님의 은혜였습니다. 그뿐 아니라 출애굽 이후 지난 1년 동안의 모든 생명은 전적으로 하나님의 은혜였습니다. 우리가 400년 동안 애굽에서 하나님의 은혜가 아니었다면 탈출하지 못했을 것이고, 하나님의 은혜가 아니었다면 탈출한 마지막 해에 한 순간도 살아남지 못했을 것입니다. 신의 은총. 하나님의 은혜와 도움에 감사드립니다. 이제 출애굽한지 1년이 되었습니다. 출애굽한 달을 새해 첫 달로 삼으라고 하나님께서 명하신 지 올해가 첫 새해입니다. 새해 첫날 아침에 성막을 지으라고 하셨습니다.

성막은 이스라엘 백성 가운데 하나님의 임재를 상징하며 이스라엘 백성이 하나님을 만날 수 있는 유일한 장소였습니다. 성막이 건축된 후 이스라엘 백성의 삶은 과거와는 많이 달라졌을 것입니다. 성막이 세워진 후 이스라엘 백성들에게 눈에 띄는 두 가지 변화가 있었습니다. 첫째는 34절 말씀대로 하나님의 영광이 충만하여 성막에 임하심입니다. 이제 성막을 중심삼고 하나님의 영광이 항상 이스라엘 백성들과 함께할 것입니다. 성막 안으로 하나님의 영광이 임한 것은 이스라엘과 함께 하시는 하나님의 임재를 가시적으로 표현한 것입니다. 성막이 세워진 후 달라진 두 번째 현상은 하나님께서 구름기둥과 불기둥으로 이스라엘 백성들을 인도하신 것입니다. 하나님의 인도하심에 순종하는 한 두려움도 없고 어려움도 없을 것입니다. 하나님이 가라고 하면 가고, 멈추라고 하면 멈추고, 하나님이 다 책임지실 것입니다. 구름기둥과 불기둥은 하나님의 인도하심이 확실함을 나타내는 말씀입니다.

그러므로 첫째 달 초하룻날부터 이스라엘 백성의 삶은 달라집니다. 지금까지 그들은 모세를 통해서만 하나님의 말씀을 들었고, 모세를 통해서만 하나님의 말씀을 들었습니다. 이제 모든 이스라엘 백성은 하나님의 임재를 보고 하나님의 인도하심을 직접 체험하며 일상을 살아가게 되었습니다.

그러므로 음력 1월 1일은 그들이 결코 잊지 못할 또 하나의 날입니다. 물론 그 날에도 광야의 태양은 어제처럼 떠오를 것이다. 여전히 황무지를 비추는 태양의 강렬함은 어제와 다르지 않았다. 천막 생활의 고단함도 끝나지 않았다. 그들은 여전히 ​​광야를 걷고 장막에서 살아야 했습니다. 그런데 1월 1일부터 생각이 달라졌다. 하나님의 임재가 보이기 시작하기 때문입니다. 하나님의 영광이 그들의 품에 들어갔기 때문입니다. 구름 기둥과 ​​불 기둥이 그들의 길을 인도할 것입니다. 엊그제 같지만 같지 않은 하루가 정월 1일부터 시작됩니다.

안녕하세요 여러분, 곧 음력 1월 1일이 다가오고 있습니다. 그날이 어땠으면 좋겠어? 오랫동안 헤어진 가족을 만나는 날이라고 생각해서는 안됩니다. 며느리는 시댁에 가서 음식을 준비하고 차려야 하는 힘든 나날만을 기억해서는 안 됩니다. 음력 1월 1일처럼 우리에게 새로운 의미를 더하는 날이 되어야 합니다. 노아가 방주 뚜껑을 열고 새 하늘과 새 땅을 본 날처럼, 히스기야가 잊혀진 성전을 거룩하게 하고 백성의 믿음을 회복하고 타락하고 절망적인 이스라엘을 회복하기 시작한 날처럼. 하나님께서 에스라를 보내시던 날, 광야에서 약 1년 동안 준비한 성막을 지어 새로운 삶을 시작했던 날처럼 우리에게도 새로운 날이 되어야 합니다. 이 날은 우리의 삶이 변화되고 우리의 믿음과 성품이 성숙하는 날이 되어야 합니다.

영화 ‘사랑의 블랙홀’에서 필이 그랬던 것처럼 매일 반복되는 날이기 때문에 이 날은 원하는 대로 하고 원하는 모든 것을 얻는 날이 되어서는 안 됩니다. 일상이라 아무 감정 없이, 기쁨 없이 지나가는 날이 아니라, 누군가를 생각하며 열심히 일하기 시작했을 때에만 우리에게 의미 있는 날입니다.

아마도 우리 믿는 사람들에게는 매일 정월 초하루가 되어야 할 것입니다. 새 은혜가 임하기 때문에 새 날이어야 하고, 새로운 결단을 통해 하나님의 백성으로 성숙해 가는 날이기 때문에 새 날이어야 합니다. 주님의 임재를 경험하고 불기둥과 구름기둥의 인도하심을 받는 복된 날이기에 새날이 되어야 합니다. 이렇게 살 때 우리의 삶은 날로 거룩해지고 성숙해집니다.

정용철 시인의 ‘한 번만’이라는 시를 읽었다.

세상에서 단 한 사람과만 걸을 수 있다면 누구와 함께 걸을 건가요?

이 세상에서 단 하루만 살 수 있다면 어떻게 보내시겠습니까?

이 세상에서 한 사람만 사랑할 수 있다면 누구를 사랑하겠습니까?

이 세상에 단 하나의 단어가 있다면 그것은 무엇일까요?

이 세상에서 단 한 가지만 할 수 있다면 무엇을 하시겠습니까?

이 세상에 단 한 가지만 가질 수 있다면 무엇을 하시겠습니까?

이 세상에서 단 한 권의 책만 읽을 수 있다면 어떤 책을 읽으시겠습니까?

이 세상에 단 하나의 글만 쓸 수 있다면 무엇을 쓰시겠습니까?

이 세상에서 단 한 가지만 할 수 있다면 무엇을 하시겠습니까?

이 세상에 단 하나의 꽃만 꽃병에 꽂을 수 있다면 어떤 꽃일까요?

이 세상에서 단 한 번만 웃을 수 있다면 언제까지 웃으시겠습니까?

이 세상에서 단 한 번만 울 수 있다면 언제 울겠습니까?

이 세상에 살 수 있는 계절이 단 한 개뿐이라면 어느 계절에 살겠습니까?

이 세상에서 단 한 곳만 찾을 수 있다면 어디로 가겠습니까?

이 세상에서 단 하나의 자연 풍경만 볼 수 있다면 어떤 모습일까요?

이 세상에서 단 하나의 소원을 빌 수 있다면 그것은 무엇일까요?

우리의 마음은 어디로 가고 있습니까?

올해 우리는 한 가지가 아니라 몇 가지를 할 수 있습니까?

여러분, 이 시편의 이 말씀으로 우리에게 다시 물읍시다. “이 세상에서 하루만 살 수 있다면 그 날을 어떻게 보낼까?” 라는 구절을 이 질문으로 바꾸어 보자. “이 세상에서 단 하루만 살 수 있다면 무엇으로 살겠습니까?” 우리가 하루를 산다면 음력 1월 1일이어야 합니다. 그 날은 은혜의 날이기 때문입니다. 모든 것이 새로워지는 날이기 때문입니다. 그 날은 하나님의 영광이 우리 가운데 거하는 날이요 하나님이 우리를 인도하시는 날이기 때문입니다. 그 날은 우리의 구원이 완성되는 날이기 때문입니다.